As a responsible stakeholder and a veto power, China has shown to be complacent to the global war on terror by signing and ratifying most of international documents on the matter. Domestically, however, the Chinese Criminal Code has shown gaps and controversies, lacking a criminal legal definition and bringing controversial criminal liability of terrorist crimes. According to the Law, terrorist crimes are similar to ordinary crimes. The main difference between them relies on the global threat terrorism represents, which disturbs social stability as well as threatens national and international security. The rising concern over terrorism has emerged the need to adequate legal apparatus. As latest development, Beijing’s approach focuses on the legal area by defining terrorism, targeting terrorist groups and on the economic front, by boosting economic development in Tibet and Xinjiang. The success of combating terrorism in China should be understood by a merging of different factors: the understanding of terrorism as global threat, the necessity to implement full legislation and enhancing law enforcement; increasing the punishment, aswell as acting pre-emptively by identifying and combating terrorist cells.

Un arduo análisis del devenir histórico y actual del “Dragón Rojo”, nos lleva a afirmar que la categorización que ostenta la República Popular China (RPCH) de gran fuerza dirigente de la economía mundial contemporánea, tiene su punto de partida en las reformas estructurales impulsadas por Deng Xiaoping a principios de la década de los años ochenta. En este sentido, el estudio de la era reformista nos permite observar la implementación de políticas de corte capitalista en un país que históricamente ha adoptado la vía del socialismo, y que lo ha construido bajo el liderazgo de un partido comunista. Por consiguiente, hemos sostenido la tesis de que el modelo económico que se erige en China a partir de las reformas, resulta ser un modelo híbrido, de corte capitalista y con rasgos burocráticos; siendo producto de un proceso de restauración del capitalismo, el cual paradójicamente ha encontrado su asidero en las propias entrañas del socialismo chino. De allí pues, que se pongan de manifiesto las múltiples contradicciones que caracterizan al modelo político – económico de la China del siglo XXI.

El término democracia y su debate en China entraron en las agendas, tanto de los políticos como de los intelectuales chinos, a finales del siglo XIX. Pensadores como Kang Youwei, Sun Yat-sen o incluso el propio Mao Zedong, ya se empezaron a preguntar como adaptar la democracia a las circunstancias históricas, sociales y políticas de China. El actual debate político chino, reorienta los planteamientos euroamericanos hacia una nueva concepción, la cual vendrá predeterminada por las formas de pensamiento propias de una cultura como la china.

El epicentro del XVIII Congreso del Partido Comunista de China (PCCh) celebrado en Beijing entre los días 8 y 14 de noviembre, ha girado sobre dos cuestiones esenciales. En primer lugar, la gestión de la sucesión en el liderazgo. En segundo lugar, la reivindicación de una reforma y apertura que precisa definir los trazos y contornos de su diseño final.

Los regímenes políticos de Taiwan y China son dos ejemplos interesantes para los estudiosos de los procesos de cambio político. Partiendo ambas unidades de un núcleo histórico-político-cultural común (es decir, el Imperio Chino y su sucesora, la República de China), Taiwan ha logrado salir del autoritarismo de Chiang Kai-shek y su hijo Chiang Ching-kuo para transitar hacia la democracia a fines del siglo pasado; mientras la República Popular China mantiene su régimen totalitario, de partido único comunista, instaurado en 1949. Ambos procesos están estabilizados, aunque existe incertidumbre en el mundo académico respecto de sus situaciones futuras. La frágil personalidad internacional y el contencioso con China sobre la reunificación nacional son obstáculos para la consolidada democracia taiwanesa. El totalitarismo en China estaría próximo a ingresar en la fase de consolidación, pero a diferencia de Taiwan, goza de amplio apoyo internacional y rol de gran potencia, aunque existen factores internos que pueden desestabilizar el régimen político. En el presente artículo se esbozarán algunas ideas respecto a cómo ambos regímenes políticos, aun siendo de distinta naturaleza, llegan a la fase de consolidación, entendiendo que los factores externos predominan como obstáculo a la consolidada democracia en Taiwan y la incertidumbre que los factores internos producen sobre la estabilidad del totalitarismo en China.

Los reseñados son quizá los aspectos más sobresalientes de unas lianghui que con el broche de la destitución de Bo Xilai a su conclusión abrieron el tramo final de la preparación de un congreso del PCCh que podría ser decisivo para definir el rumbo que tomará la China del siglo XXI.

El lugar que la República Popular China ocupa en el mundo actual es de una trascendencia innegable. Debido a la apertura al exterior y al enorme crecimiento económico que esto ha conllevado, en las últimas décadas se vienen produciendo una serie de cambios de los que este informe se ocupa. Tomando como base las oleadas de 1990 y 2007 de la Encuesta Mundial de valores, se describen una serie de factores de índole política y socio-cultural en estos dos momentos del tiempo y se analizan los cambios observados. Como resultados más relevantes podemos señalar que los aspectos que más importan a los ciudadanos chinos son el crecimiento económico, el orden en la nación y la estabilidad económica, aún cuando el grado de importancia era más elevado en 1990 que en 2007. Asimismo, se demuestra que aspectos como un mayor respeto a la autoridad, combatir la subida de precios, la confianza en la prensa o la concienciación de que el trabajo duro produce el éxito son los que experimentan un aumento más destacable. Por el contrario, disminuyen considerablemente quienes desconfían en los sindicatos o quienes no confían en absoluto en la iglesia.

Ante el avance vertiginoso de la economía china, impulsado por el omnipotente Partido Comunista gobernante, queda una incógnita por despejar: si éste seguirá siendo motor para nuevos cambios políticos y sociales sincrónicos con la economía.

Al dirigir una mirada retrospectiva a lo que acontece en el ámbito interno de China, hay coincidencia en sinólogos, académicos nacionales y extranjeros que analizan, y con fuerza plantean la necesidad de retomar y acelerar la quinta modernización: la política. Entre otros argumentos, ponen el acento en que, las lagunas existentes en el orden doméstico en lo referente al espacio  democrático-social, no contribuyen a disipar desconfianzas ni concita el apoyo de los vecinos cercanos. Sin embargo, moviéndonos en el plano de las lecturas que predominan sobre el desenvolvimiento político aportado por la Reforma y Apertura los criterios vertidos tienen aspectos coincidentes y en polos opuestos.           

The principal aim of this paper is to provide a summary of how far has China gone in internationalising its currency, the Renminbi (RMB), to identify the main strategic goals that China wants to achieve through this process and finally to point to the main risks that this objective entails. One can say that so far the internationalisation process has been quite successful. The Chinese approach of crossing the river by feeling the stones has proven adequate. While it is commonly believed that a currency can Orly become international when it is fully convertible, Hong Kong and the RMB might prove the contrary. It is perfectly feasible, at least for a while, to see the hongbi increase its international trade invoicing share without Beijing having to relax its capital controls for mainland China. Nonetheless, there are several risks that lie ahead. So far the internationalisation process has developed smoothly because the waters of the river were relatively shallow, but once the waters deepen proportionally to the amount of RMBs that are in circulation overseas, the journey might be less tranquil.